1. ¿Cuál es la diferencia entre un capacitador que organiza su práctica de manera tradicional o bancaria con un capacitador político democrático?
2. ¿Cómo crees que se debe dar una capacitación bajo la perspectiva dialógica y que implicaciones tienen en la búsqueda de una relación democrática?
3. Para ti qué significa estar siendo de la pedagogía liberadora de Paulo Freire?
4. ¿Crees que sirve tener un enfoque democrático para capacitar o no es importante cuando los estatutos ya están establecidos? Explica
5. En una capacitación dialógica quién es el más importante el capacitador o el capacitado. Explica.
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